Les deux derniers jours, j’ai fait du yoga sans faire du yoga. Le Bhakti Yoga est le yoga du don, du dévouement, il fait partie des nombreuses branches du Shiva Gama Yoga, qui va faire la distinction entre les forces praniques, le travail sur le mental et les forces physiques ; le prana équivaut au souffle, si difficile à définir. Dans ce système, on compte 18 variations de yoga. Il peut être illustré par le sutra 23 de Patanjali (Livre 1 : Ishvara pranidhanad). Ce sutra est développé par Philippe Filliot (dans Le Yoga comme art de soi chez Actes Sud, p. 75), qu’il va traduire non seulement par la notion usuelle de lâcher-prise, mais également de laisser être. Laissez faire le yoga.

En effet, une certaine fatigue plus la nausée malgré une bonne diminution de la douleur ne me poussaient guère vers mon tapis de yoga. Une belle expression citée par Jean-Philippe de Tonnac pourrait venir à mon secours : « la spiritualité de l’impasse ». Parfois, le dévouement consiste à se retirer de l’action, à ne pas intervenir, à simplement laisser être les personnes et les situations telles qu’elles s’offrent à nous, en observant simplement circuler la tendresse, Bhakti.

The last two days I did yoga without doing yoga. Bhakti Yoga is the yoga of giving, dedication, it is one of the many branches of Shivagama Yoga, which will distinguish between pranic forces, mental work and physical forces, prana equals vital energy , so difficult to define. In this system there are 18 variations of yoga. It can be illustrated by the Patanjali- sutra 23 Book 1: Ishvara pranidhanad. This sutra is developed by Philippe Filliot in Acts Sud p.75 that he will translate not only by the usual notion of letting go, but also of letting oneself be.

Indeed a certain tiredness, even nausea despite a good decrease in pain did not push me towards my yoga mat. A beautiful expression quoted by Jean Philippe de Tonnac could come to my rescue: the spirituality of the impasse. Sometimes dedication consists of withdrawing from the action, not intervening, just letting people and situations be as they are available to us, simply observing the flow of tenderness, Bhakti.